约翰修士说道：“叫我死掉，假使? .”

“我也同意死一半，”巴奴日说道。

“? .假使塞邑的葡萄不是被人收光和毁坏，假使我象那些鬼教士似的只知道唱contra hostium insidias⑦（经上的话），而不拿起十字架的柄去保卫葡萄、打击列尔内的强盗⑧。”

① 指魔鬼，据说魔鬼一直跟着圣马丁，寻找机会诱他犯罪并折磨他。

② 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第二章第九十一节。

① 指《新约?哥林多后书》第六章第一节圣?保罗的话。

② 初版上此处没有“要与他合作”，而是“要用各种方法协助他们。如果我这话不符合神学家的法令，他们会原谅我的，因为我的话也是有凭有据，决非空谈。”

③ 卡优斯?弗拉米纽斯：公元前三世纪古罗马执政官，在特拉西美奴斯被汉尼拔包围处死。

④ 汉尼拨：迦太基大将，曾远征罗马，进占特拉西美奴斯、坎内及卡普亚等地。

⑤ 贝鲁齐河：即意大利的贝鲁齐湖。

⑥ 见提特?利维《罗马史》第二十二卷第五章。

⑦ 拉丁文：“对抗敌人迫害。”

巴奴日说道：“死人不管！好极了。约翰修士什么也不干。

他看着我在这里出汗，在帮这个老好人干活，他的名字应该叫约翰。什么也不干。喂！水手朋友，只问你一句话，别生气！这条船的船帮有多厚？”

水手回答说：“足有两指厚，用不着担心。”

“我的老天！”巴奴日又叫起来，“我们离死亡仅只有两指远啊！这是不是也算结婚九种快乐中的一种①？”

“啊！好朋友，你真行，用害怕的尺子来量危险！”

“我呀，我才不害怕哩；我的名字就叫吉奥莫?不害怕。至于勇气，要多少有多少！而且不是什么羊的勇气，而是狼的勇气②，杀人者的镇定。我除了危险什么也不怕③。”

⑧ 见本书第一部第二十七章。

① 十五世纪一本风行的小书，名叫《结婚十五种快乐》，据说作者是安东尼?德?拉?萨勒；一六八二年一个叫马尔施的英国人说是十种；作者说是九种。

② 狼并没有勇气，它只会逃跑。

③ 一句古老的笑话，维庸诗里有一个弓箭手在《一个弓箭手的自白》里曾说：“我只怕危险。”

第二十四章

约翰修士怎样说巴奴日在暴风雨时的恐怖是无道理的

“先生们，你们好！”巴奴日说道，“诸位，你们好！你们全都好么？

感谢天主，你们也好么？好极了，太好了。咱们下船吧。喂，划桨手，放下跳板！靠近这条小船！要我帮你们么？我跟饿狼似的急着要干活，要象四头牛似的干活。善良的人们，此处真是一个好地方。小伙子们，还需要我帮助么？看在天主份上，别顾惜我身上的汗！亚当，亦即全人类，生来必须工作和劳动，如同飞鸟为飞一样①。救主的意思，你们明白么？是要我们汗流满面才得糊口②，不是象约翰修士那样的胆小鬼一样，吓得要死，只知道喝酒。今天天气好。现在我才体会到尊贵的哲学家阿那卡尔西斯的话实在有道理、有根据，有一次有人问他，在他看来什么船最可靠，他回答说：‘就是靠在码头上的那条船③。’”

庞大固埃说道：“还有更好的例子呢，有人问他死人的数目多还是活人的数目多，他反问道：‘在海上的人算不算呢？’这无形中意味着说海上的人经常处在死亡的危险里，活着也等于死，或者说是死着活④。波尔修斯?伽多曾经说人生在世只有三件事值得追悔，就是一：有没有把秘密泄露给女人，二：有没有懒过一天，三：有没有从海路去过一个可以由陆路去的地方⑤。”

约翰修士向巴奴日说道：“老朋友，我以我穿的这件会衣说话，暴风雨时你吓得那个样子实在没有道理。因为你命中注定不是死在水里的。你将来一定象致命的教士①一样不是被吊在半空就是上火刑。殿下，你要不要一件防雨的好雨披？把身上穿的狼皮和獾皮大衣脱下来，叫人把巴奴日的皮剥下来，穿上就行了。看在天主份上，可别走近火，也别从铁匠的火炉前面经过，怕它转眼之间就会变灰；但是对于雨、雪、冰雹，你只管放心好了，淋多久都不要紧。天主在上，即使你跳进水里也不要紧；不会把你弄湿的。如果用它做冬季的靴子，永远不会受寒。把它吹起气来教小孩游泳，保他们一学就会，决无危险。”

庞大固埃说道：“这样说来，他的皮倒象那种叫作‘维纳斯头发’②的草了，从来不沾水，也不湿，永远是干的，把它泡在水里泡多久也不要紧；因此又被叫作长生草。”

“巴奴日，我的朋友，”约翰修士说道，“我请你千万别害怕水；你的命是要丧在和水相克的一种元素里的。”

巴奴日说道：“对；可是魔鬼的烧饭师傅有时也会糊里糊涂地搞错，把要火烤的东西放在水里煮，就象此地厨房里一样，大师傅常常拿竹鸡、野① 《旧约?创世记》第三章第十七节曾说：“你必终身劳苦。”此处借《旧约?约伯记》第五章第七节的句法，原句是：“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”

② 引《旧约?创世记》第三章第十九节。

③ 见埃拉斯姆斯《阿那卡尔西斯》第十三章。

④ 见埃拉斯姆斯《阿那卡尔西斯》第十五章。

⑤ 见普鲁塔克《大伽多传》第九章第六节。

① “致命的教士”原文是père，根据杜沙的解释，可能指路德派或早期的宗教改革派，他们被人称作pères,因为他们念颂的经文开始时总是pèreéternel（永恒的天父）。

② “维纳斯头发”（capillus veneris）叶上有一层油质，故不浸水，但并不是普林尼乌斯在《自然史纲》第二十二卷第三十章里叫作adiantum（石长生，属长生草）的植物，而是一种羊齿草（doradille）。