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边塞艺苑
《巨人传》
来源:边塞艺苑 | 作者:拉伯雷 | 发布时间: 869天前 | 41313 次浏览 | 分享到:


⑤ 故事见《伊利亚特》第一卷。


⑥ 见奥卢斯?盖里阿斯《阿提刻之夜》第五卷第十二章,又埃拉斯姆斯《疯狂赞》第四十六章。


“你们这些可怜鬼是哪里来的呀?”

“圣热奴,”他们一齐答道。


修士说:“那个喝酒的能手特朗士里昂院长好么?还有那些修士呢,他们有得吃么?耶稣基利斯督!你们只知道出来朝圣,他们可享受你们的老婆了!”


拉打雷说:“哼,哼!我可不担心我那一口子,谁要是白天见了她,晚上决不会费尽心思想看她。”


修士说:“这可靠不住!她就是丑得象普罗赛波娜①,老实告诉你,也有人要,附近不是就有修道的么?一个好工匠不管什么机器都开得动。你们这次回去,她们要不一个个都肚子大起来,叫我长大疮!修道院钟楼的影子也会叫人生孩子。”


高康大说道:“跟埃及尼罗河的水一样,要是相信斯特拉包②的话,普林尼乌斯在第七卷第三章里也是这样说的③。要知道,这和面包、衣服、身体,同样重要啊。”


高朗古杰说道:


“你们回家去吧,可怜的人,愿造物主天主永远领导你们。今后不要再轻易作这些无聊和无用的旅行了。照管你们的家里人,各人干各人的行业,教育你们的子女,好好地遵照圣保罗的教训去生活①。这样,天主、天神和圣人才会保佑你们,瘟疫和病痛也不会来侵害你们。”


说罢,高康大带他们到饭厅里去吃饭,但是那些朝圣者一个劲地只管唉声叹气,他们一齐向高康大说:


“一个国家有这样一位国王,多幸福啊!听了他说的这番话,比我们在家乡听到的一切道理,都更使我们得到鼓舞和教训。”


高康大说:“柏拉图在《共和国》第五卷里说得好:‘在国王讲哲理的国家,或者由哲学家统治的国家,这样的共和国才会幸福。’②”


然后,叫人装满他们的干粮袋和酒瓶,每人再给他们一匹马,让他们轻快地走完余下的路程,另外还发给每人几块“卡洛吕斯”③,叫他们各自谋生。


① 普罗赛波娜:地狱之后,朱庇特之女,普路同之妻。


② 斯特拉包在《de situ orbi》第十五章第六九五行,谈到埃及女人多生产。


③ 普林尼乌斯说埃及女人多生产,是因为喝了尼罗河的水。


① 这一段是从《新约?以弗所书》,第五章里套来的。


② 见《共和国》,第五卷第四七三行。


③ “卡洛吕斯”:查理八世时银币:面上铸一k 字。





第四十六章


高朗古杰怎样以人道对待俘虏


杜克狄庸杜克狄庸被带到高朗古杰面前,高朗古杰问他毕克罗寿兴兵滋事、无理骚扰,究竟是什么目的。杜克狄庸回答说,他的目的和企图是,如果可能的话,征服高朗古杰的全国,为的是报复对他的国家里卖烧饼的侮辱。


高朗古杰说:“他的野心未免太大了;有道是‘贪多嚼不烂’。侵略别人的国家,使同教的兄弟之邦受害,这个时代已经过去了。效法古时的海格立斯、业历山大、汉尼拔①、西庇翁、凯撒等人,是违反福音教义的,福音书教导我们各人防守、卫护、经营、管理自己的国土,不可蛮不讲理地去侵害别人。古时萨拉逊人和巴巴利人②称作勇武事迹的,现在我们叫作强盗和凶恶行为。待在自己家里好好地治理自己的国家,比蹂躏别人的国家,进行抢劫光荣得多;因为,治理好自己的国家,是使它发达;进行抢劫,是自取灭亡。


“依靠天主保佑,你回去吧,要遵循正义的道路;看到你们国王的错误,要向他指出来,千万不要只为个人的利益而向他乱出主意,因为大伙的利益保不住,个人的利益也得损失。至于你赎身的钱,我全部替你豁免,再叫他们把你的武器和马匹也还给你。


“这才是又是邻居,又是老友之间应该做的呢。何况我们的争执,并不是什么真正的战争,正象从前希腊人彼此妄动干戈时,柏拉图在他的《共和国》第五卷里说:这不应该叫作战争,而仅是叛乱;即使不幸发生争执,他也极力主张克制忍让。你们如果把这次事件叫作战争,那也仅是表面的,它并没有进到我们心脏的深处;因为双方的荣誉都没有受到损害,大不了弥补一下我们的人所犯的错误罢了,我说我们的人,是指你我双方的。至于错误,你既已了解清楚,也就让它去算了。因为喜欢争执的人,不管我怎样赔补他、使他满意,都应该受到轻视,而不应该受到尊重。天主是我们争端的公正的评判人,我恳求他,宁愿了却我的生命使我的财产当着我的面毁灭掉,也不愿意由我或我的百姓获罪于他。”


把话说完,他喊来修士,当众问他道:


“约翰修士,我的朋友,现在在这里的杜克狄庸队长是你捉来的么?”


修士说:“大王,他本人既在这里,他已成年,又有判断力;与其由我说,不如让他自己招认的好。”


于是杜克狄庸说道:


“大王,确实是他捉到我的。我自己向他投降做了俘虏。”


高朗古杰问修士道:“你有没有规定他赎身的身价?”


修士说:“没有。我可不管这个。”


高朗古杰问道:“你打算要多少?”


修士说:“一个也不要,一个也不要;我不在乎钱。”


① 汉尼拔:迦太基大将。


② 巴巴利人:古时希腊和罗马把外邦人统称为巴巴利人。


高朗古杰吩咐当着杜克狄庸的面,付给修士六万两千“萨吕”①作为杜克狄庸的赎身费,一面付款,一面还款待杜克狄庸吃些东西。高朗古杰问他愿意留下,还是愿意回到自己国里去。


杜克狄庸说他听从高朗古杰的吩咐。


高朗古杰说道:“那么,你还是回到你的国王那里去吧,愿天主与你同在。”


随后,赠他维也纳②精制宝剑一口,赤金剑鞘,上面刻铸精美的葡萄枝叶;还有一条重七十万零两千“马克”的金链条③,上面镶嵌珍贵宝石,价值十六万“杜加”④;另有一万“埃巨”,作为礼品。谈话后,杜克狄庸骑上他的战马。为保护他的安全,高康大又派了三十名骑兵,一百二十名弓箭手,由冀姆纳斯特率领,一路护送,如有必要,就一直把他送到拉?娄氏?克莱茂城门口。

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