为了普及医学知识，最好有一些研究中医的朋友，仿照其他科学小丛书的方法，编 写若干种中医常识的小册子，把人们经常见到的疾病和医疗原理，做一番通俗的解释。 附载一些单方。这是我顺便提出的一项小小的建议。

　　燕山夜话（三集）  三七、山漆和田漆

　　很多人都喜欢中药，我也喜欢中药，因为时常闹病，慢慢地熟悉了一些中药，听到 和看到不少关于中药的材料，觉得这里边有许多道理，还有待地专家们做进一步的研究。

　　最近我对于三七感到特别的兴趣。它出产于云南等地，可以算是中药宝库中的一颗 明珠。它的用途正在日益扩大。它对于各种疾病的治疗价值，正在逐步地被人们所认识。 但是，现在人们所已经知道的它的药用价值，仍然极不完全。它的用途究竟有多大，真 是未可限量啊！

　　为什么叫做三七呢？这个名称的由来已经说不清楚了。历来流行的有三种解释。李 时珍在《本草纲目》中说：“人言其叶左三右四，故名三七；盖恐不然。或云本名山漆， 谓其能合金疮，如漆沾物也；此说近之。金不换贵重之称也。”看来，三七、山漆、金 不换，这三个名称由来已久，而以山漆的名称为较合理。

　　我听到还有一种解释，说三七是指这种药要生长二十一年的意思。但是，据云南的 朋友说，这是根本不可能的，事实也决非如此，这正如说左三叶、右四叶一样失于牵强。 如果因左三右四而名三七，则为何不叫做三四呢？如果因为要生长二十一年而名三七， 则为何不叫做念一呢？可见三七的名称确有问题。

　　然而，我们还可以看到，广西也有一种土药，名叫田漆。它的形状和药性简直同山 漆没有什么差异。从这里，我得到一个启发，似乎三七可以肯定是由于音误而产生的一 个名称，它的真名应该是山漆。而山漆和田漆应该肯定是相同的药物。这样解释就能避 免关于三七的种种不合理的说法，使中医的药物命名更符合科学的要求，也更加符合于 实际。

　　山漆和田漆的形状和特性，确实没有什么差别。《本草纲目》说它“根暴于黄黑色， 团结者状略似白及，长者如老干地黄。有节，味微甘而苦，颇似人参之味。”不过田漆 的效力似乎不如山漆。因此，在中医药物学中，应该以山漆为主要的名称，而以田漆附 属于山漆之下。至于三七的名称，当然可以取消不用，因为在药物学上这个名称是站不 住脚的，不比口头上可以随便称呼都没有多大关系。

　　中国医药有独特的宝藏，这从山漆的功效上又一次充分地表现了出来。首先，它是 最强烈的一种补药。云南人常常用山漆燉鸡，给年老体衰的病人吃。如果年青强壮的小 伙子吃上几口，就要流鼻血，全身发热。但是，它还有更大的作用，是用于止血、散血、 定痛等等。李时珍说：“此药近时始出南人军中，用为金疮要药，云有奇效。……凡杖 扑伤损，淤血淋漓者，随即烂嚼，罨之即止。青肿者即消散。若受杖时，先服一二钱， 则血不冲心。杖后尤宜服之。产后服亦良。大抵此药气温、味甘微苦，乃阳明厥阴血分 之药，故能治一切血病。李时珍还说明，无论吐血、血痢、妇女血崩、经水不止、产后 恶血不下，以及痈肿，虎咬、蛇伤等症，都可以用山漆治愈。

　　不过，必须特别注意掌握用药的分量，没有经验的千万不要自作聪明随便用药，而 必须请教有经验的中医，这种药用得不适当，稍稍过火，就会出乱子。这个道理好比其 他事物运动的规律一样，只是表现得更加激烈，如果你掌握得正确，它对人就非常有益； 如果超过了限度，就变成荒谬绝伦，立刻会致病人于死地。所谓“庸医杀人”往往如此。

　　这个事实可以引起我们更进一步认识：事物都有正面和反面。好和坏，利与弊，在 一定的条件下，往往同时存在；并且各有一定的限度。凡是超过了限度，则条件发生变 化，好的可能变成坏的，有利的就可能变成有害的。至于在条件根本不适合的时候，那 末，即便有最好的东西也将毫无用处，甚至无益而有害。这些就更不必说了。

　　燕山夜话（三集）  “无声音乐”及其他

　　随着资本主义制度的日趋腐朽，西方资产阶级的文化日益走向没落。所谓“无声音 乐”的出现，可算得是资本主义世界“一无所有的艺术”的又一次彻底的暴露。

　　音乐怎么会是无声的呢？据说美国现时大出风头的作曲家——拉蒙特·扬格的新作 品，便是所谓“无声音乐”的杰作。演奏这部新乐曲的人，只要往台上一站，放出一只 蝴蝶，让它在场子里任意飞来飞去；等到蝴蝶从窗口飞出了场子以后，这部音乐作品就 宣告演奏完毕。而在这部作品演奏的过程中，根本听不见任何音乐的声响，所以，这就 叫做“无声音乐”。

　　听众们当然不承认这是音乐，表现极为不满。然而，属于那一伙的音乐评论家却解 释说：“蝴蝶在场中飞舞，这件事情本身便是音乐；音乐的世界不能只靠声音来表现， 还要加上视觉的因素，使它更加具有戏剧性。”这样，听众们就只好怪自己不懂得音乐， 不会欣赏无声的妙处了。

　　但是，听众们可以一次受骗，难道还会继续受骗吗？拉蒙特·扬格明知用法子骗不 了人，于是他不得不时常变换花样，以便欺骗听众，有一次他作了另一支乐曲，定名为 “三四三”。演奏者用胳膊肘在钢琴的键盘上连续敲打了十二分钟，敲足了三百四十三 下以后，便站起来向听众深深地鞠一个躬，表示演奏结束了。听众们虽然再一次受骗， 不过，这么一来，所谓“无声音乐”实际上被打破了，仍然变成有声的了。