来，都是供茶余酒后的笑谈。苏东坡和王安石之间的许多笑话，都是以此等语源学

为关键的。

    苏东坡喜用“反证论法”。中文里有一个“鸠”字，是“九”“鸟”合成。显

然“九”字是表音。王安石不管语音学的道理，只想从意义上找点趣谈。一天，苏

东坡和他闲谈时，忽然问王安石：“可是，为什么‘鸠’字由九鸟二字合成呢？”

王安石语塞。苏东坡说：“我能告诉你为什么。诗经上有：

    ‘鸣鸠在桑，其子七兮。’七只小鸟加上父母两个，不是九个吗？”

    “波”字是由“水”加“皮”而成，皮此一偏旁表音。这个“波”字触动了王

安石丰富的想象，他说“波”者“水”之“皮”也。一天苏东坡遇见他，向他戏德

道：“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”王安石违

反中国字构成的基本原则。有时他割裂字根为二，再另与一个部首相接，像“富”

字一例，真会使语言学家啼笑皆非的。

    有些中国后代的学者，在西方集体主义的观点上看，打算为王安石洗刷历史上

的污点，说他的观念基本上符合现代的社会主义，打算这样恢复他的名誉。在为王

安石辩护的学者之中，中国现代一个伟大的学者梁启超，便是其一。主张王安石的

社会主义观念为是为非，自无不可，但是他那社会主义的政权必须凭其政绩去判断

才是。事实是，王安石使国家的垄断，取私人的垄断而代之，弄得小生意人失业；

农人在无力付强迫的青苗贷款和利息之下，卖妻儿而逃亡，为他担保的邻居，或与

之共同逃亡，或把财产典卖。县镇监狱有人满之患，每一县政府都有查封的抵押品

和没收的财产，法厅也讼案充斥。朝廷这样失政之下，即使没有外族侵入，任何朝

代也会灭亡的。在神宗熙宁七年（一0 七四），一道圣旨说商业停顿，百姓失业；

过了两年，另一道圣旨停止了青苗贷款，其中说很多百姓因无力归还贷款而遭监禁

鞭答。在哲宗元佑五年（一0九0），已是二十年左右之后，苏东坡在设法挽救乡间

的经济破产，请求政府归还没收的财产，宽免贫民的欠债，他的奏折中说：

    ……藉纳拘收产业，除已有人承买交业外，并特给还未足者，许贴纳收赎，仍

不限年，四方闻之，莫不鼓舞歌咏……以谓“某等自失业以来，父母妻子离散，转

在沟壑，久无所归”。臣即看详元初立法，本为兴置市易以来，凡异时民间生财自

养之道，一切收之公上。小民既无他业，不免与官中首尾胶固，以至供通物产，召

保立限，增价出息，赊贷转变，以苟趋目前之急。及至限满，不能填偿，又理一重

息罚。岁月益久，遗欠愈多。科决监铜，以逮妻季。

    在实行新法的前几年，王安石还能把惨况巧为掩饰，使神宗不明真相，坚称他

的土地政策颇获农民支持，将一个极权政治渲染成民主政治，那种巧立名目，令人

觉得犹如今日一样。那时，也和现在一样，人民对一个政权是否爱戴，只有在那个

政权失势之后才能知道。皇帝诚心要明白真相，自己派人去察访。但是太监和那些

诡诈的调查官吏，知道皇帝赞成变法，于是总是向皇帝报告百姓喜爱新政，说税吏

一到，人民欢呼，若照预先布置好的欢迎会的情况说，这话当然不错。王安石在当

政数年之后，可怕的情况终于在皇帝驾前泄露出来，是经由一个地位卑微的宫廷门

吏的几幅画，皇帝才知道的。

    那个皇宫的门吏名叫郑侠，他看见成群的农民从东北逃到京都，充塞在街道之

上。他知道绘画比文章力量更大，他心想画几幅灾民图呈献给皇上。一幅难民图上

画的是农民身上一半裸露，忍受着饥饿，在狂风暴雨使人无法睁眼之下，在阳关大

道上挣扎跋涉。另一幅画上是半裸的男女正在吃草根树皮，还有别人带着铁链，扛

着瓦砖薪柴去卖了缴税。皇帝一见，掉下泪来。这次出奇的献图（容后再叙），继

之以惊人的警星出现，中岳嵩山崩陷，神宗才废止了多项王安石的新法。

第八章  拗相公

    一场政治风暴现在刮起来了，就要引起燎原的大火，会把宋室焚毁。这场风暴

始于国家资本主义者，人称之为“拗相公”的王安石，和他的反对派之间的一次斗

争。王安石的反对派包括所有的其他官吏，也就是贤德的仁宗皇帝，在思想自由的

气氛中拔耀培养、留做领导国政的一代人才。我们需要了解那次政争的性质，因为

那种朋党之争笼罩了苏东坡的一生。

    中国最早的通俗文学至今尚存在者，其中有一篇预示中国小说的来临，是一个

短篇小说，叫《拗相公》。那是宋朝通俗文字的短篇小说集，新近才发现，这足以

表示，王安石死后不久，在通俗文学之中，他便以其外号为人所知了。那场政争的

悲剧之发生，就由于一个人个性上的缺点，他不能接受忠言，他不愿承认自己犯错。

朋友对王安石的反对，只增强了他贯彻他那政策的决心。有人告诉我们，说个性坚

强是一种重要的美德，但是却需要予以精确的说明：就是说坚强的个性是用去做什

么事。王安石很可能还记得学生时代曾听见一个平常的格言，说“决心”为成功的

秘诀，自己却把固执当做那种美德了。王安石在世时，他在文学界是以“三不足”