“无日不思春殿乐，

    插花时节又来临。”

    正在寂寞无聊之时，左大臣家的三位中将来访。这中将现已升任宰相，人品优越，时望隆重。但常感这世间枯燥无味，遇事就惦念源氏公子，便顾不得为此要被处罪，毅然地赶到须磨来了。两人久别重逢，悲喜交集，真所谓“一样泪流两不分”①了。宰相看看源氏公子的居处，觉得很象中国式样。四周风物，清幽如画。真是“石阶桂柱竹编墙”②，一切简单朴素，别有风味。源氏公子打扮得象个山农野老，穿着淡红透黄的衬衣，上罩深蓝色便服和裙子，样子甚是寒酸。虽然象个乡下人，但是别具风度，教人看了含笑，觉得非常清雅。日常使用的器具也都很粗陋。所住的房室很浅，从外望去，一目瞭然。棋盘、双六盘、弹棋盘，都是乡下产的粗货。看到念珠等供佛之具，想见他日常勤修佛法。所吃的食物，也都是田家风味，却颇有趣致。

    ①古歌：“或喜或悲同此心，一样泪流两不分。”见《后撰集》。

    ②引自白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁五首》第一首：“五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙，南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉。” 

    渔夫打鱼回来，送些贝类与公子佐膳。公子与宰相便召唤他进来，问他长年的海边生活情状。这渔夫便向两位贵客申诉身世中种种苦况。虽然语无伦次，声如鸟啭，然而为生活操心这一点，都是一样的。故公子与宰相听了，深觉可怜，便拿些衣服送与这渔夫。渔夫受赐，不胜荣幸之感。

    饲马之所，就在近处。望见那边有一所形似谷仓的小屋，从其中取草秣来喂马，宰相看了亦觉希罕。看到喂马，想起了催马乐《飞鸟井》①，两人便齐声吟唱起来。继而共谈别后年月中种种情状，时而悲泣，时而欢笑，谈到小公子夕雾无知无识嬉笑玩耍之状，以及左大臣日夜替外孙操心等事，源氏公子悲伤不堪。凡此种种，难于尽述。以上所记，不及万一。

    是晚两人彻夜不眠，吟诗唱和，直达天明。宰相终于担心此行遭人物议，急欲还都。匆匆一见，反而增悲。源氏公子便命取酒来饯别，共吟白居易“醉悲洒泪春杯里”②之诗。左右随从之人，闻之无不垂泪。他们也各自与相熟的人道别，黎明的天空中，飞过几行征雁，主人触景生情，便赋诗云：

    “何时再见春都友，

    羡煞南归雁数行。”

    宰相依依不忍别去，也赋诗道：

    “离情未罄辞仙浦，

    此去花都路途迷。”

    宰相带来的京中土产礼物，颇富风趣，对宰相这些丰富的礼品，源氏公子回敬以一匹黑驹，告之日：“罪人之物，恐有不祥之气，本不敢奉赠。但‘胡马依北风’③而嘶，此物亦知恋故乡也。” 这是一匹世间难得的马。宰相便把一支名贵的笛留赠公子，说是 “临别纪念”。赠答止于如此，盖恐外人诽议，两人都不敢过分铺张。

    ①《飞鸟井》：“投宿飞鸟井，万事皆称心。树影既可爱，池水亦清澄。饲料多且好，我马亦知情。” ②白居易别元微之诗：“往事渺茫都似梦，旧游零落半归泉。醉悲洒泪春杯里，吟苦支颐晓烛前。” ③《古诗十九首》第一首云：“行行重行行，与君生别离，相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。…” 言马与鸟亦恋故乡也。 

    红日渐渐高升，宰相临行心情缭乱，频频回顾。源氏公子伫立凝望，依依不舍，反使这别离增加了痛苦。宰相说：“此去何时再见？难道以此长终不成？”主人答道：

    “鹤上九霄回首看！

    我身明净似春阳。

    虽然盼望昭雪，但念身经流放，虽古之贤人，亦难照旧与人为伍；我是何人，岂敢妄想再见京华？”宰相答道：

    “孤鹤翔空云路杳；

    追寻旧侣唳声哀。

    向蒙推诚相爱，不胜感荷。但念‘交游过分亲’①，不免常多悔恨耳。”屡次回头，良久方才别去。宰相去后，源氏公子更加悲伤，日夜忧愁叹息。

    三月初一适逢巳日②。随从中略有见识的人劝道：“今天是上巳，身逢忧患的人，不妨前往修禊。”源氏公子听了他们的活，到海边去修禊了。在海边张起极简单的帐幕，请几个路过的阴阳师来，叫他们举行祓禊。阴阳师把一个大型的刍灵放在一只纸船里，送入海中，让它飘浮而去③。源氏公子看了，觉得自身正象这个飘海的刍灵，便吟诗道：

    “我似刍灵浮大海。

    随波飘泊命堪悲。”

    ①古歌：“对景即思人，交游过分亲。只缘相处惯，暂别亦伤心。”见《拾遗集》。

    ②阴历三月上旬之巳日，谓之“上巳”，中国自古亦有修禊之俗。临水祓除不祥，谓之修禊。