“认罪悔过的人都得到了宽赦；可以笔直地上天堂了，跟一把镰刀那样爽直，跟费伊那条路一样好走①。”

就这样，由于约翰的英勇，把进到修院里的军队全都解决了，一共是一万三千六百二十二名，女人小孩还不算在内，这是当然的了。

爱蒙四子②的武功诗里有位隐修士摩基斯③，他曾英勇无比地用棍棒打退萨拉逊人，但是比起这位用举十字架的木棍子打垮敌人的修士来，是无论如何也比不上的。

① 古诺：昂如的一座小修院。

② 罗莱多：意大利城名，该处圣母教堂为朝圣盛地。

③ 尚贝利：法国萨瓦省省城，该处供有耶稣殓衣的教堂，曾于一五三二年十二月四日失火，但殓衣据说被救出。

④ 卡端：拜尔日拉克附近名修院，该处也有耶稣殓衣。

⑤ 圣特斯：沙朗特省地名。

⑥ 雅服塞：两塞服省地名。

⑦ 拉丁文：confiteor 是《告解经》的第一句：“吁告我主? .”miserere 是“天主垂怜我等”；in manus是“把我的灵魂交付主手”。

① 这是一句反话，镰刀是弯的，不是直的。费伊是施农一个小村，地势高险，须要从山里小路上盘上去，始能到达。

② 法国武功诗里的一篇，爱蒙四子是爱蒙公爵的四个儿子：雷诺，吉沙尔，阿拉尔和利沙尔，他们在查理曼大帝时代就有了很多的英勇事迹，文学漫画画他们四个人骑在一匹名叫巴雅尔的马上。

③ 摩基斯：爱蒙四子的一位表兄。

第二十八章

毕克罗寿怎样偷袭拉?娄氏?克莱茂；高朗古杰不得已起而应战

前面已经说过，约翰修士和进到修院里的敌人进行战斗的时候，毕克罗寿带领人马以急行军的速度渡过了旺代口，未遇抵抗即占领了拉?娄氏?克莱茂①。当时因为天色已晚，便决定和他的军队在城里住宿一宵，一面使自己好战的狂热也稍微安静一下。

第二天一早，又攻占了炮台和城寨，随即增强防御工事，并把抢劫来的作战物资放在里面，准备在别处受到围攻时，可以拿此处当作巢穴，因为这里从建筑、地理、环境、形势、各方面来看，都有利于坚守的条件。

我们先放下他们不提，回头表一表在巴黎专心攻文修武的高康大和他的父亲高朗古杰。这位老好人，这一天吃过晚饭，正对着一个又欢又旺的火炉烤火，一边等着烘烤栗子，一边用一根拨火的、一头已经烧焦的木棒，在火上比比划划，给他老婆和家里的人讲述古代有趣的故事。

看葡萄的牧羊人里面一个叫比约的，这时忽然来到，把列尔内国王毕克罗寿如何在他们国土上劫掠抢夺一五一十讲了一遍，说他如何抢劫、蹂躏、骚扰了他们整个的国家，只有塞邑的修院，靠了修士约翰?戴?安脱摩尔的功劳，才没有被糟蹋，现在那个国王带着军队已经占领了拉?娄氏?克莱茂，并在那里大筑工事，加紧备战。

“哎呀！不得了！”高朗古杰叫起来，“这是怎么回事呀，乡亲们？我是在做梦么？你们告诉我的是真的么？毕克罗寿一向是我的老朋友，同族同盟，他会来攻打我么？谁鼓动他的？谁刺激他了？谁指使他的？谁给他出的这个主意？哎哟、哟、哟、哟！我的天，我的救主，帮助帮助我吧，启示启示我吧，告诉我应该怎么办！我无法明白，我向你发誓——你须要救助我！

——我从没有得罪过他，也没有伤害过他的人，更没有抢劫过他的土地。恰恰相反，凡是我看到对他有利的地方，我都是用人力财力协助他，给他便利，替他策划。今天他这样欺负我，除非是他着了魔。仁慈的上天，你是知道我的心的，因为任何事情都瞒不过你。如果他真是发了疯，你让他到我这里来，如果想把他的头脑治好，那就情你赐给我力量和智慧，以便用妥善的办法使他重新服从你神圣的旨意。

“哎呀、呀！乡亲们，朋友们，忠诚的臣仆们，我还用阻止你们来帮助我么？我老了！今后只想平安地度过老年，我这一辈子没有比为和平出的力量更大的了，可是，我看得出来，现在又要用我衰老的双肩重披甲胄，用颤抖的双手重握枪锤，来救护和保卫我不幸的臣民了。说起来，这也是很合情理的，因为是他们的劳动维持着我，是他们的血汗养活着我，我、我的孩子和全家。

“尽管如此，在未用尽一切和平方法之前，我决不发动战争；这一点，我是有决心的。”

于是高朗古杰召集了国务会议，宣布所发生的事情。会议决定先派一位谨慎持重的人，去见毕克罗寿，问他为什么这样突然离开他安静的生活，攻占他没有任何权利占有的土地。同时又派人去请高康大以及和高康大在一起① 拉?娄氏?克莱茂：城堡名，在施农与塞邑之间的高原上，后只余底层，十六世纪时有一姓拉伯雷者住该处，系本书作者同族。

的人回来，以便在必要时进行自卫，保卫国土。这个决定，高朗古杰很赞成，他吩咐就照决定去办。

当即派遣高朗古杰的侍从“巴斯克人”①星夜去请高康大，并附带书信如下：

① 巴斯克人即比利牛斯省人，这地方的人有名走路快，所以传送书信最合适。

第二十九章

高朗古杰写给高康大的家书

“你对学业很用功，假使不是因为我们的朋友、旧日的盟邦、打破了我老年的安逸，我要等待很久才会把你从安静的学习环境里召唤回来。但是，既然注定如此，使我不安的正是我最相信的人，我不得不叫你回来，卫护理应属于你的人民和财富。

“因为，如果内部没有策略，外部的武力就会脆弱，同样，如果在紧急关头，学业和学到的东西不能配合武力发挥作用，那么学业和学问也是无用的，低效能的。