“后来，继朱庇特为王的铁器时代，人类之间罪恶丛生，地上开始长起荨麻、蓟茨、荆棘及其他多刺植物来和人类作对。另一方面，几乎所有的禽兽也都自然而然地脱离了人，默契地联合起来，不再听人的使唤，不再受人的支配，尽力反抗，还尽自己的所能侵害人类。

“人类要维持他原有的享受，要使他最初的统治可以继续，而同时又不轻易地放弃若干禽兽的效劳，于是只得武装自己。”

“圣该奈的肚皮！”庞大固埃叫了起来，“从上次下雨以后，我看你成了个善饮家了，我是说善辩家了。”

巴奴日说道：“请你注意自然是怎样启发人武装自己，并且是从身体哪一部分开始的。蒙天主保佑，就是两腿当中的那个玩意儿。

善良的老爷普里亚普盖好之后不再显露。

“希伯莱人的首领和哲学家摩西就是证人，他说他非常聪明地用无花果树的叶子给自己做了个结实好看的裤裆①，软硬适中，曲折自如，它的光泽、大小、颜色、气味、功力、效能，为遮盖和保护那一部分真可说是合适极了，而且非常方便。

“只是，洛林省人那种怕人的家伙是例外，它耷拉出来可以一直伸到裤子底下，而且最不喜欢冠冕堂皇的裤裆来束缚它，不服从任何管教。例子就是维亚底耶尔那个高贵的华朗丁②，他在五月一日的那一天③，为了想出风头，我曾在南锡④看见他把他的家伙掏出来放在桌子上，跟西班牙人的斗篷一样大。

“今后，送兵士上战场的时候，如果不愿意把话说错，也不应该再说：

① 指珊瑚、海绵一类的植虫生物，当时尚不知列入何类。

① 见《旧约?创世记》第三章第七节，此处作者没有忠实地引用原文。

② 南锡狂欢节中选出的狂欢之王。

③ 作者时代，大概五月一日为传统的狂欢节日。

④ 南锡：洛林省省会。

‘戴沃①，当心你的酒罐子，’

酒罐子是指脑袋，而应该说：

‘戴沃，当心你的奶罐子，’

那是指的下面的家伙。真他妈的见鬼！其实丢掉脑袋，不过死一个人，可是丢掉那玩意儿，等于死掉全人类。

“所以那个可人意的伽列恩在他的《论胚胎》第一卷里爽直地总结说，宁可没有心脏，也不能没有生殖器官。因为那里正是延续人类萌芽的神圣所在地。不用给我一百法郎，我就相信丢卡利翁和比拉恢复被诗人描写的洪水所毁灭的人类时，就是用的这种材料。

“英勇的茹斯提尼昂在他的de cagotis tollendis②第四卷里写出summum bonum in braguibus et braguetis③的句子，也是这个题材。

“还有，也是个类似的故事，德?迈尔维尔老爷④要跟随国王出征，有一天在试穿一身新的甲胄（因为旧的都锈了，不能穿了，还因为不少年以来他的肚皮离腰子越来越远了），他的妻子在一旁观察，认为他对于他们婚后共有的包裹①和棍子太不注意，只有一层锁子甲，便提议要他好好地把它套在一顶在她内室里没有用的大头盔里。

“这个故事是以诗句写在《少女的笑脸》②第三卷里的：

她见丈夫全身披挂，准备作战，唯独裤裆露在外面，说道：‘朋友，别让人伤着了它，要保护它，它是我最宝贵的珍玩。’

怎么？这样的叮嘱难道应该非难？

我说完全不应该；因为她最大的眷恋，便是不能丢失了她如此喜爱的小肉丸③。

“别再对我的新打扮感到惊奇了。”

① 戴沃：民间故事里怕死的小兵。

② 拉丁文：“应该取消迷信”，见本书第二部第七章圣?维克多藏书楼藏书。

③ 拉丁文：“裤子与裤裆的绝大功能。。

④ 一说系英国将军威廉?德?迈尔维尔在毕加留下的一个后代。见弗路瓦萨尔《编年史》第一卷第二七四，二八○节。

① 《结婚的包裹》也是圣维克多藏书楼里的一本书，此处有意含蓄。

② 圣维克多藏书楼也有这本书。

③ 这首诗原登载在一五三四年出版的《法国诗的花朵》里，无作者姓名。

第九章

巴奴日怎样向庞大固埃请教是否应该结婚

庞大固埃一句话也没有说，巴奴日深深地叹了口气，又说道：

“王爷，我的打算你已经知道了，只要天底下的窟窿眼儿还没有不幸全都被堵上、关上、塞上，我就要结婚。为了你长久以来对我的关注，我请你把你的意思也见告一下。”

庞大固埃回答道：“既然骰子已经掷出①，主意也拿了，决心也定了，那就用不着多说，只要去实行就是了。”

巴奴日说：“当然，不过没有你的指示和忠告，我还是不干。”

庞大固埃说：“好，那我就把我的意思告诉你。”

巴奴日说：“如果你以为还是象现在这个样子好，用不着出新花样儿，那我就宁愿不结婚。”

庞大固埃说：“你千万不要结婚。”

巴奴日说：“不结婚也可以，不过，你是不是要我一辈子打光棍、连个老婆也没有呢？经上记载着说，voe soli②。独身的人永远也享受不到结婚人的快乐。”

“那你就结婚好了，我的老天！”庞大固埃叫了起来。

巴奴日说：“可是，如果我的老婆叫我做乌龟又该怎么办？

你知道今年是乌龟的丰收年，我一想起来，就沉不住气。虽然我喜欢乌龟，我觉着他们都是好人，我也乐意跟他们往还，但是，要我去做乌龟，我宁愿去死。就是这一点，使我心神不定。”

庞大固埃说道：“千万别结婚，因为塞内加的箴言千真万确，毫无例外：你如何对人，人必如何对你①。”

巴奴日问道：“你说，毫无例外么？”

庞大固埃说：“毫无例外，作者是这样说的。”

“哦！哦！”巴奴日叫了起来，“见他的小鬼！他可能说的是这个世界，也可能说的是死后另一个世界。